Grandes Personajes de la Historía

II

PLATON

Nació en Atenas, Grecia, en el año 427 A. C. pertenecio a una noble familia, se vio desde el principio introducido a la vida pública y cultural de la ciudad. fue su afán constante imprimir forma al mundo y a la vida, y por ello intervino en asuntos públicos; Asqueado de la realidad política se dedico a la filosofía, que vio como el unico camino hacia el bien y la verdad,
viajo por Egipto y Cirene. Estuvo en la corte de Dionisio I Tirano de Siracusa; Fue vendido como esclavo en la plaza publica de Egina; Fundo la Academia, y se consagro a su actividad literaria y docente, muere en  347 a. c.  Entre sus obras se encuentran: La República, Las Leyes, y Los Dialogos.

Pensamiento Político de Platon

  El problema político es, tratado crudamente  por este, pero siempre coherente con sus premisas idealistas, lo que termino siendo de este una concepción irreal y útopica:

  Según Platón, el Estado perfectamente constituido debe artícularse en una triplicidad de grupos y de funciones; debe haber artesanos, guerreros y filósofos, a los primeros les compete el incremente material de la ciudad, trabajo, comercio, agricultura, a los segundos compete la defenza de la ciudad, a los filósofos, la Dirección, la legislación y el gobierno.  Por lo tanto, el estado en que se realice la perfección del equilibrio de los diversos elementos sera el perfecto, realizador de la justicia; y como cada parte del individuo esta subordinada al bien del estado.

    Platón es un seguidor del  "Absolutismo" de estado, su concepción absolutista, la formula de una manera extremista, y paradojica, que deprime y anula la personalidad de los individuos; sí el individuo es para el estado, este le impondrá lo que mejor concurra a la propia consevación y exaltación.

  Uno de los aspectos de la sociedad, es que es intimamente corrosiva del bienestar del estatal, la contienda y competición de los ciudadanos no favorece directamente al estado, por lo tanto es perdida para este,  por lo tanto es necesario quitar del medio la fuente de contiendas y egoísmos, toda propiedad y toda finalidad individual; todo debera ser igual y común, concebido y regulado por el estado: casa, alimentos vestido, y ni siquiera la mujer o el hijo sera del marido o el padre; todos y todas de ninguno, sino del estado, que de este modo dominará único  y absoluto en las mentes en el corazón, en la vida de los ciudadanos.

La doctrina política de Platón es ciertamente una construcción rigurisa, pero útopica, que se apoya toda ella, en una deficiencia fundamental: en torno a la naturaleza y personalidad humana, en cuyo aspecto, el filósofo, había tenido, otras discertaciones mas profundas.

El Estado

    1.- Derecho natural: para entender bien lo del estado de Platón, es necesario ver las teorías de otros autores, como Thomas Hobbes y Juan Jacobo Rosseau; Thomas Hobbes, (inglés) dice que el estado primitivo vivio individualmente siguiendo sus inclinaciones, o sea bellum omnium contra omnes , según Hobbes, lo escencial del hombre es la rapiña, deseo de apoderarse de todo y decia: Homo, Homini, Lupus. Con el tiempo los egoistas, los hombres y eligieron una autoridad,  y así la "sociedad civil" fue un pacto que hicieron libremente, pero lo hicieron para defender los egoistas sus intereses. Juan Cacobo Rosseau, (frances) nacido en Ginebra, igualmente hablo  del estado primitivo, pero este dijo que era un estado paradisicaco, todos los hombres eran buenos, pero se les ocurrio cierto día unirse y así  comenzo la desgracia del hombre porque esta unión mermó las capacidades del hombre hasta afeminarlo, siendo esta sociedad destructora de la naturaleza humana y para que no haya sociedad, hay que volver al estado primitivo; Rosseau, escribio un libro "Emilio" donde da normas para la educación de los hijos, lo escribio por su hijo Emilio, que lo interno en una correccional.

 Otra teoría acerca del estado lo tenemos en los sofistas

  Para Platón, el estado es algo inherente a la naturaleza humana, no es el capricho o el pacto el que ha llevado a los hombres a unirse en sociedad, sino la tendencia natural y espontanea al orden  y a la justicia.

El estado es el encargado de copiar la armonia que existe en el mundo de las ideas, en este mundo sencible.

Tiene púes Platón, un altisimo concepto del estado y por ello se le llama "el Padre del Derecho Natural" 

Las Clases Sociales

Son tres las clases sociales, a semejanza de las 3 partes del alma, para satisfacer las necesidades concuspiscible del hombre  esta la clase de los trabajadores, artesanos, labriegos y comerciantes.

Para la Parte irrasible del alma, corresponde los guerreros, , cuyo cometido es: guardar el orden interno en la República y defender de enemigos externos.

A la Pare intelectual corresponden los "Reyes Filósoficos" como el llama, que es igual a "Gobernates Sabios"  para Platón, la primera cualidad del soberano es la sabiduría.

Reglas para escoger a los Reyes filósofos:

1.- estos se deben escoger, entre los mejores guerreros que tengan entre 20 a 30 años, estos son instruidos en filosofía durante 5 años, lo mismo que en Matemáticas, Arte, Didáctica, etc., despúes gobiernan  durante 15 años, y hacia los 50 años se retiran a seguir estudiando y ser consejeros.

2.- Educación en la Juventud, Platón le da todo el derecho de educación al estado y dice que este ha de reglamentar todo: Musica, Artes, dicactica, etc., en cuanto a la educación fisica señala, hay que endurecer y curtir a la juventud con ejercicio, continencia, poco recurso medico y moderación en el comer. a los debiles enfermos, se les debe liberar de engendrar, para que no haya raza debil.

3.- Comunidad de mujeres y bienes, en el Libro de "la República", Platón propone para los gobernantes y guerreros, que las mujeres, los hijos y los bienes sean comunes, o sea que no tengan familia, ni propiedad privada  para que esten plenamentre libres y al servicio del estyado. sin embargo en el libro de  "Las Leyes" suaviza esta discertación reconociendo que la familia y los bienes son indispensables a todo hombre.

Frecuentemente se ha dicho que Platón es precursor del comunismo, pero si proposición no es comunismo, por 2 razones:

I.- Porque no la propone para todos los hombres, sino para 2 clases sociales: Gobernantes y Guerreros.

II.- Porque no niega el derecho de la propiedad privada y familia como lo hace el comiçunismo, sino que las suprime por razones practicas a saber: para servicio exclusivo del Estado o Comunidad, por el contrario el comunismo dice que la propiedad privada es intrinsecamente mala.

4.- Formas de Gobierno

El Estado ideal de Platón, es la Aristocracia, es decir el gobierno de los mas dotados intelectualmente, o sea de los mejores.

La formas posibles del gobierno:   

a) Monarquía.-  Gobierno de uno sólo, el mas sabio.
b) Aristocracia.-  Goberno de pocos, pero de los mejores, no es aristocracia de sangre , de cuna, sino de mente.
c) Timocracia.- El gobierno de los guerrreros, hombres practicos y ambiciosos, buenos para la guerra, pero no para dirigir un estado, en tiempo de paz.
d) Oligarquía.- Gobierno de pocos, en sentido estricto, pero en realidad es el gobierno de los ricos acaudalados.
e) Democracia.- Gobierno del pueblo: es una forma de gobierno de las mas inferiores, porque el pueblo es incapaz de regirse por el orden o la sabiduría y se rige por el capricho,  por lo que la multitud del pueblo es ignorante.
f) Tiranía.- Gobierno de un despota, que es la peor forma de gobierno.



Para Platón, La democracia, era el camino natural para llegar a la Tiranía, porque esta forma un caos, luego surge en medio de ese caos un lider salvador, el cual se entrega a la multitud confiada en él, este lider, lo que hace es arropar al pueblo pero luego, se engríe con el mando y finalmente comienza a reinar despoticamente y así se tienen al tirano.

5.- Estado de Derecho y no de Fuerza.

Platón atribuye autoridad total o absoluta al estado en todos los aspectos de la vida: política, religión, arte, educación, pero no se trata , sin embargo de un dominio despotíco de un totalitarismo arbitrario, sino de un poder mundano, e iluminado y dirigido por el orden inmutable de las ideas, ya que el fin del estado  es realizar en el mundo sensible la copia del mundo ideal.

El Estado platonico es una utopía, deseo irrealizable, cosa imposible de realizar, porque para esa realización, sería necesario que los hombres conocieran perfectamente el orden (mundo) ideal y que una vez conocida quicieran ajustarse a él; aunque mas bien que una utopía, es un ideal al cual debe tender, segun Platón.

Ver el la pagina: Politica e Ideas Políticas:
http://atotovive.blogspot.com/p/politica-e-ideas-politicas.html